Aritxe y yo

Aritxe y yo

viernes, 11 de marzo de 2011

Para leer y asustarse.

http://www.pirineosordesa.com/blog/2010/03/11/para-leer-y-asustarse-salvo-que-seas-constructor-o-promotor-inmobiliario/

Os dejo el link para que copies y pegáis.. google no admite en los blogs enlaces tan largos.


Creéis que eso es beneficio para alguien-- ¿?¿?¿? Es lo que os han vendido. Pasaros por allí y comprobareis el nivel de destrucción que piensan acometer( con dinero publico) para unas Pistas de Esquí ... Que año a año, tras año marcan deficit, que se sustentan con subvenciones publicas, siendo su mayor accionista una Caixa Catalana.
Encima de Putas ...apaleadas. Para que sus altezas los rikos, se diviertan. No olvidemos que es un deporte de élite ... que no esta al alcance de todos los bolsillos. Y que no genera apenas puestos de trabajo. 400 personas trabajan en todo, Aramon. Que van a crear 50 puestos de trabajo en una inversión de miles de millones¿?¿. Para ser atendidos con cortesía y respeto¿?¿
El único interés de esas Pistas eran las miles de viviendas proyectadas y que gracias al ladrillazo no se realizaran. A quien, piensan vender mas de 5.000 viviendas¿?¿
Destrozar, destrozar y destrozar ........... solo por Dinero.. como si tuvieran poco y necesitaran mas. Sin respeto y sin ningún miramiento. Expropiando incluso por la fuerza.

Pero claro como vivimos en los alrededores el forfait es mas barato. Un gran beneficio para la población autóctona. Y las tiendas venden mas con los turistas del deporte de invierno ( cuatro meses, no dan para un año entero). Y todos esos que dejaron la ganadería para hacer apartamentos y vivir del turismo rural.
De que vais a comer ahora, de las piedras.

Cuanta ignorancia y a mi me llaman tonta por no tragar con cuentos chinos,
ni venderme tan barato.

Y a todos esos les contesto alto y claro : Antes muerta, que puta.

jueves, 10 de marzo de 2011

Nikola Tesla: El Rayo de la muerte, HAARP, la energía libre y el viaje en el tiempo

Nunca ha sido más cierto decir que algunas personas tienen una chispa especial, un Funkelin, que en el caso de Nikola Tesla. Pareciera que Tesla nació con una conexion inalámbrica al internet cósmico, al akasha del hinduismo, la biblioteca de información del universo. Un hombre que literalmente iluminó el planeta.


El ingeniero eléctrico serbio Nicola Tesla vio por primera vez la luz a la medianoche del 10 de julio de 1854, durante una tormenta eléctrica en el pueblo montañez de Smilijan, en lo que ahora es Croacia. Tesla llegó a los Estados Unidos en 1884 con solo 4 centavos en su bolsa, algunos de sus poemas y unas ilustraciones de sus diseños de máquinas voladoras.

Empezó a trabajar rápidamente con Tomas Alva Edison, a quien la historia ha preferido como el padre de la electricidad, quien tiempo después embaucó a Tesla. Tesla no tenía mente para los negocios, vivía absorto en el desarrollo de sus inventos. Nunca se casó, abrazo el celibato y las palomas, era vegetariano, al parecer tenía memoria fotográfica y hablaba más de 6 idiomas.

Entre las invenciones que se le reconocen a Tesla están, por decir algunas: la corriente alterna, la electricidad inalámbrica, el altavoz, la luz neón, el radar, la luz fluorescente, el control remoto, las bujías, el alternador, la primera planta hidroeléctrica en las cascadas de Niagara (un sueño que tenía desde pequeño al observar un dibujo de las cascadas) las bases del horno de microondas, la ignición automovílistica, el microscopio de electrones, los rayos x (más de 700 patentes). Y en 1943 la suprema corte de Estados Unidos finalmente reconoció a Tesla como el inventor del radio (Marconi lo había plagaido). Tesla, también sostiene haber sido el primero en observar los rayos cósmicos, los cuales a través de sus "Sistema de Energía Radiante" pueden ser usados por cualquiera como fuente de energía eléctrica para su hogar.

Muchos de los inventos de Tesla se le ocurrieron en sus sueños; describía su proceso creativo como "un relámpago en el que súbitamente se aclaraban los secretos de la naturaleza".

Las visiones de transmisión eléctrica inalámbrica y los textos de Tesla claramente prefiguran el Internet y la televisión, incluso Tesla teorizó sobre la transmisión de la materia, la teleportación y el viaje en el tiempo, algo que según algunos logró antes de morir, en el experimento Philadelphia, como se especula en la película The Prestige, donde David Bowie, el hombre de las estrellas, encarna a Tesla, el hombre de la energía de las estrellas en la Tierra.
"My wireless transmitter does not use Hertzian waves, which are a grievous myth, but sound waves in the aether".

Ahora bien, si Tesla hizo todo esto y mucho más porque no figura entre las mentes consagradas por la humanidad: entre Einstein, Newton, Galileo o tan siquiera entre Graham Bell, Edison, Pasteur o hasta Bill Gates. ¿Por qué ha sido Nikola Tesla sacado del libro de la historia? Yo no recuerdo jamás haber escuchado su nombre en la escuela. Y según creo nos siguen diciendo que Marconi fue el que inventó la radio.


Por una parte Tesla ha sido ostracizado debido a que es responsable de crear el estererotipo del científico loco, la mente incomprendida, volada, de llenar la cienica de espiritualidad y ser demasiado avanzado para su tiempo. Pero sobre todo porque jamás se interesó en congeniar con el establishment y usar su tecnología para generar dinero. El millonario J.P. Morgan abandono a Tesla, cuando este no quizo poner su tecnología al servicio del capitalismo. Su visión de energía gratuita ilimitada, algo que pudo haber logrado, entró en evidente conflicto con la naciente industria del petróleo y los intereses económicos de su época. Tal vez esto nos aclare un poco porque Tesla no está en la portada del libro de ciencia.

"La paz universal como resultado de un esfuerzo acumulativo a través de los siglos podría suceder rápidamente, no tan diferente a un cristal que se forma repentinamente en una solución que ha sido preparada lentamente".

"Este nuevo poder para conducir la maquinaria planetaria será derivado de una energía que opera en el universo, la energía cósmica, cuyo poder central en la tierra es el sol, pero que esta presente en todas partes en cantidades ilimitadas". -Nikola Tesla.

El alquimista de la electricidad Nikola Tesla creía, como la moderna teoría holocuántica de David Bohm, que existe una infinita cantidad de energía en el punto cero de la materia, que como en un holograma, la totalidad del universo habita en un átomo, algo que tiene resonancias budistas (Tesla fue amigo del Swami Vivekananda), pero que, si mezclamos la capacidad creativa ilimitada de Tesla con los descubrimientos de las física cuántica, no suena del todo descabellado.

"En las siguientes generaciones nuestra maquinaria será alimentada por una fuerza obtenida en cualquier punto del universo". Tesla

(Hay que recordar que el electromagnetismo, como la gravedad y la fuerza nuclar débil y la fuerza nuclear fuerte, es un campo universal, que se encuentra en la totalidad del espacio).

En 1940 el New York Times publicó una nota sobre el rayo de la muerte de Nikola Tesla:

...(Tesla) tells the writer that he stands ready to divulge to the United States government the secret of his "teleforce," of which he said," airplane motors would be melted at a distance of 250 miles, so that an invisible 'Chinese Wall of Defense' would be built around the country against any enemy attack by an enemy air force, no matter how large.

Sin embargo Nikola Tesla no divulgó su "deathray", más que como un rompecabezas que entregó a una serie de gobiernos de países adversarios en todo el mundo. Para poder desrrollarlo tendrían que trabajar juntos, dialogar y acordar armónicamente.

1__tesla_coilsNikola Tesla, que desdeñó el amor de las mujeres, pese a que muchas de ellas se enamoraron pérdidamente de él, fue un apasionado de las palomas, (tal vez un sucedáneo del arquetipo femenino), en especial tomó cariño de una de ellas. Un día esta paloma voló a la habitación de Tesla con los ojos brillantes " Sí, era una luz real, una poderosa, fulminante, enceguecedora luz, una luz más intensa que la que jamás produje con las más poderosas lámparas en mi laboratorio". Y hay que recordar, como se puede apreciar en la película de Jim Jarmusch, Cofee and Cigarettes, con los famosos tesla Coils, que Tesla produjo luces intensas, espectaculares (Tesla gustaba de jugar al mago haciendo demostraciones publicas de sus bobinas: latigazos de luces azul violeta que embelesaban a su público).

Después de esto la paloma de Tesla murió, y, como una especie de espíritu doble ominoso, la fuerza vital de Tesla también murió. Desde ahí Tesla pareció entrar en una especie de delirio deletéreo que lo llevó a al demencia (al final quería transmitir señales a Marte). Tesla falleció solo una noche de 1943 en un hotel de Nueva York, afuera de su habitación la ciudad iluminada brillaba con la la luz que Tesla había decodificado para el mundo. Es posible que el espíritu de Tesla se haya vuelto esa luz misma que fluye por las venas del mundo.

Después de su muerte todos su documentos, los famosos Tesla Papers, fueron requisados por el director del FBI, J.Edgar Hoover, como un asunto clasificado. Según reportes la agencia de inteligencia recuperó 80 maletas de material top secret de Nikola Tesla.

La controversia y la tierra fértil de la conspiración empieza aquí. En 1901 Telsa inició los planes para construir una torre de transmisión eléctrica inalámbrica. Fondeada en un incio por el magnate J.P. Morgan, la torre Wardenclyffe era el intento de Tesla por demostrar como la ionósfera puede proveer energía eléctrica gratuita para todos sin la necesidad de cables eléctricos. Según va la historia, cuando Morgan se dio cuenta de que no había ganancia en proveer electricidad gratuita para todos, abandonó el proyecto. La torre del generador estaba intencionada para inyectar grandes cantidades de energía a puntos estratégicos del circuito natural de la Tierra usando la" red" de la ionósfera como circuito de transmisión. Esta energía rebotaría en enormes cantidades a la Tierra y sería canalizada por la gente a través de una pequeña antena esférica y una conexión de tierra. No sólo se transmitiría electricidad sino también información: básicamente Tesla intentaba usar el cielo como un espejo detonante de ríos eléctricos de datos.

Al parecer la torre nunca logró ser funcional, ya que Tesla estaba todavía cambiando su diseño cuando se retiraron los fondos y J.P. Morgan desalentó a nuevos inversionistas. Tesla perdió luego los derechos de pertenencia de la torre y en 1917 fue dinamitada por el ejercito de Estados Unidos, que temía estuviera siendo usada por espías alemanes.

Algunos dicen que el evento Tunguska donde 2000 km2 de taiga fueron totalmente destruidos por una luz que vino del cielo, fue provocado por los experimentos de transmisión inalámbrica de Tesla, la versión oficial es que fue un cometa y no existen pruebas de que se tratara del rayo de partículas de alta frecuencia de Tesla usando la ionósfera para descargarse.

Las bases de la transmisión inalámbrica de Tesla están en su descubrimiento de la resonancia Schumann (se llamaría resonancia Tesla si la comunidad científica le hubiera creído en su momento). Esta resnonacia es una especie de pulso electromagnético rector, definida como una serie de picos de muy baja frecuencia en el campo electromagnético de la Tierra.

La Tierra se comporta como un enorme circuito eléctrico. La atmósfera actuá como un conductor débil, esto permite que electricidad prevaleciente no se disemine. Los relámpagos excitan la cavidad formada entre la superficie de la Tierra y la ionósfera, lo cual detona la resonancia Schumann en todo el planeta. Esto es lo que Tesla haría al disparar frecuencias a la ionósfera, simulando relámpagos, obtener un flujo de energía de baja frecuencia. La resonancia Schumann puede ser usada para monitorear actividad electromagnética incluso en otros planetas. Esta técnica ha sido adaptada para crear auroras artificiales.

Para algunos la resonancia Schumann es una especie de marcapasos global, el patrón de frecuencia que regula eléctricamente a todos los organismos del planeta. Ubicada en 7.83 hertz es equivalente a las ondas cerebrales alpha, asociadas con estados de tranquilidad mental. Para decirlo de otra forma es el beat del planeta.

Toda esta abtrusa explicación científica viene al caso ya que según Tesla las ondas de baja frecuencia que se obtienen al excitar la ionósfera alteran también nuestro cerebro. Tesla creía, extrañamante igual que William Burroughs, que todo lo que puede hacerse químicamente en el cerebro puede hacerse eléctricamente. Esto es algo que se ha comprobado hasta cierto punto a través de la fotoestimulación y su naciente industria de las máquinas de luz y sonido, las cuales envían frecuencias de luz a ciertos ritmos para inducir a las ondas cerebrales a cambiar su frecuencia en estados de predominancia: Alpha, Beta, Gamma o Theta. "Si podemos controlar este sistema de resonancia electrónicamente, podemos controlar el sistema mental de la humanidad", cita a Tesla uno de biógrafos.

Algunos dicen que este es el gran secreto de Nikola Tesla y las bases encubiertas del proyecto HAARP, del gobierno de Estados Unidos. Y tal vez esta sea la razón por la cual uno de los genios más grandes de la historia de la humanidad (¿será el más brillante?) no aparece entre el panteón de los próceres.



EL PROYECTO HAARP Y EL CONTROL MENTAL

El proyecto HAARP (High Frequency Active Auroral Research Program,) iniciado en 1993 es una investigación financiada por la Fuerza Aérea de los Estados Unidos, laMarina y la Universidad de Alaska para "entender, simular y controlar los procesos ionosféricos que podrían cambiar el funcionamiento de las comunicaciones y sistemas de vigilancia". Este proyecto, fue inspirado, sin duda, por la Torre de Tesla y sus experimentos de transmisión inalámbrica.

HAARP es la fuente de miles de teorías de la conspiración. En 1998 una serie de científicos manifestaron su preocupación de que HAARP podría ser usado como una arma dirigida a destruir aeronaves o para interferir las comunicaciones en cualquier punto del planeta.

En su resolución de 28 de enero de 1999 sobre medio ambiente, seguridad y política exterior (A4-0005/1999), el Parlamento Europeo señalaba que el programa HAARP manipulaba el medio ambiente con fines militares.

El Duma (Parlamento ruso) hizo un reporte donde se dice:

The U.S. is creating new integral geophysical weapons that may influence the near-Earth medium with high-frequency radio waves ... The significance of this qualitative leap could be compared to the transition from cold steel to firearms, or from conventional weapons to nuclear weapons. This new type of weapons differs from previous types in that the near-Earth medium becomes at once an object of direct influence and its component."

El sitio Haarp.net habla de un documento del Ejercito de Estados Unidos donde se dice:

"Las potenciales aplicaciones de los campos electromagnéticos artificiales son diversas y pueden ser usados en muchas situaciones militares o cuasi-militares. Algunos de los usos potenciales van desde el control de masas, el combate de grupos terroristas, el control de las instalaciones de seguridad militar y técnicas de antipersonal en tácticas de guerra. En todos los casos los sistemas electromagnético serían usados para producir de leves a severas perturbaciones psicológicas o distorsión perceptiva".

Parece que está claro que la tecnología ideada por Tesla puede ser usada para crear armas poderosas: rayos de partículas de alta frecuencia u ondas de frecuencia baja que pueden ser utilizadas para afectar las ondas cerebrales y posiblemente inducir a un estado mental determinado. Ahora bien no sabemos si el gobierno de Estados Unidos o alguien más usa este tipo de armas. Ese es el asunto medular ¿nos estarán disparando frecuencias, patrones mentales desde el espejo ionosférico del cielo? No tenemos forma de comprobarlo, aunque existen miles de páginas que afirman esto.


Lo cierto es que la cuestión de los campos electromagnéticos de la Tierra y del sistema solar es clave para nuestro futuro. Los estudios más serios en relación a una posible catástrofe global apuntan a que esta (una tormenta geomagnética) sería una de las formas más probables. Estamos inextricablemente conectados a la electricidad del universo. Tal vez todos somos Tesla.

Google se une al tributo de Tesla y a 150 años de su nacimiento transite por el internet soñado por Tesla una resonancia en su logo. Nosotros nos sumamos al tributo a Tesla y le deseamos feliz cumpleaños en el éter eterno o donde quiera que se encuentre. Pensamos en el flujo de la luz y en que tal vez si la humanidad hubiera puesto en práctica la energía alternativa de Tesla desde hace decadas, utilizando lo que Tesla inventó o siguiendo su desarrollo, en estos momentos no enfrentaríamos la crisis global del cambio climático que seguramente alterará de manera importante nuestro futuro y que podría ser fatal para el planeta. Pero comod dijo Tesla "la ciencia es perversa sino toma el camino de mejorar la humanidad". Al parecer hemos escogido el camino perverso. "Can Man control [the] grandest, most awe inspiring of all processes in nature?....If he could do this, he would have powers almost unlimited and supernatural....He could cause planets to collide and produce his suns and stars, his heat and light. He could originate and develop life in all its infinite forms....[Such powers] would place him beside his creator, make him fulfill his ultimate destiny." - Nikola Tesla.

Pijamasurf

http://www.meteored.com/ram/2487/el-proyecto-haarp/

sábado, 5 de marzo de 2011

Indígnate! Plataforma de coordinación de grupos pro-movilización


Convocatoria
Presentamos la primera nota de prensa referente a la gran convocatoria común que estamos preparando. Sois libres de difundir la misma cuanto queráis en páginas, grupos, blogs o medios de comunicación:


Después de varios años de crisis y de inanidad absoluta de la clase política española, en los últimos meses, y al calor de internet, parece que finalmente están tomando forma multitud de movimientos organizados por ciudadanos con un punto básico en común: denunciar las graves deficiencias e injusticias del actual sistema económico y gubernamental y exigir una democracia real que efectivamente garantice los derechos y libertades de todos los españoles.

No obstante, y a pesar de que mucha gente ya tiene conciencia de la necesidad de movilizarse para defender sus derechos, hasta el momento la mayor parte de estas reivindicaciones acaban en manifestaciones o eventos que apenas tienen seguimiento, debido a factores como la desorganización, la resistencia a llevar las movilizaciones al desde internet al mundo real, la dispersión geográfica o el mero desconocimiento.

Para subsanar este acuciante problema y poder mostrar, al igual que en tantos otros países de nuestro entorno, el creciente descontento social, representantes y activistas de varios grupos, blogs y plataformas entre los que se destacan Anonymous, ADESORG, Estado del Malestar, Ponte en Pie, Juventud en Acción o No les votes, unidos bajo la denominación común de “Plataforma de coordinación de grupos pro-movilización ciudadana”, se encuentran actualmente trabajando con la intención de organizar una gran convocatoria de protesta en toda España previa a las elecciones municipales.

La intención de esta acción común es despertar de forma simultánea y masiva la indignación de la gente, denunciando la penosa situación en la que los ciudadanos se encuentran debido a los severos abusos que están sufriendo por parte de los poderes políticos y económicos.

La fecha fijada para la movilización es el 15 de mayo, y el lema bajo el que será convocada “Democracia real YA. Somos mercancía en manos de políticos y banqueros”. Todos los datos relativos a la misma serán difundidos a través de la web de la plataforma, www.democraciarealya.es, que empezará a estar operativa en los próximos días.

Manifiesto ideologico beta de la Plataforma
Somos personas normales y corrientes. Somos como tú: gente que se levanta por las mañanas para estudiar, para trabajar o para buscar trabajo, gente que tiene familia y amigos. Gente que trabaja duro todos los días para vivir y dar un futuro mejor a los que nos rodean.

Unos nos consideramos más progresistas, otros más conservadores. Unos creyentes, otros no. Unos tenemos ideologías bien definidas, otros nos consideramos apolíticos... Pero todos estamos preocupados e indignados por el panorama político, económico y social que vemos a nuestro alrededor. Por la corrupción de los políticos, empresarios, banqueros… Por la indefensión del ciudadano de a pie.

Esta situación nos hace daño a todos diariamente. Pero si todos nos unimos, podemos cambiarla. Es hora de ponerse en movimiento, hora de construir entre todos una sociedad mejor. Por ello sostenemos firmemente lo siguiente:

- Las prioridades de toda sociedad avanzada han de ser la igualdad, el progreso, la solidaridad, el libre acceso a la cultura, la sostenibilidad ecológica y el desarrollo, el bienestar y la felicidad de las personas.

- Existen unos derechos básicos que deberían de estar cubiertos en estas sociedades: derecho a la vivienda, al trabajo, a la cultura, a la investigación, al libre desarrollo personal, y derecho al consumo de los bienes necesarios para una vida sana y feliz.

- El actual funcionamiento de nuestro sistema económico y gubernamental atenta contra todas estas prioridades y es un obstáculo para el progreso de la humanidad.

- La democracia parte del pueblo (demos=pueblo; cracia=gobierno) así que el gobierno debe representar a éste. Sin embargo, la mayor parte de la clase política no escucha al pueblo, le falta al respeto y se ha convertido en una carga para el conjunto de los ciudadanos. Su función debería ser la de llevar nuestra voz a las instituciones y procurar el mayor beneficio para el grueso de la sociedad, no la de enriquecerse y medrar a nuestra costa atendiendo tan sólo a los dictados de los grandes poderes económicos.

- El ansia y acumulación de poder en unos pocos genera desigualdad, crispación e injusticia, lo cual conduce a la violencia, que rechazamos. El obsoleto y antinatural modelo económico vigente bloquea la maquinaria social en una espiral que se consume a sí misma enriqueciendo a unos pocos y sumiendo en la pobreza y la escasez al resto. Hasta el colapso.

- La voluntad y fin del sistema es la acumulación de dinero, primándola por encima de la eficacia y el bienestar de la sociedad. Despilfarrando recursos, destruyendo el planeta, generando desempleo y consumidores infelices.

- Los ciudadanos formamos parte del engranaje de una máquina destinada a enriquecer a una minoría que no sabe ni de nuestras necesidades. Somos anónimos, pero sin nosotros nada de esto existiría, pues nosotros movemos el mundo.

- Si como sociedad aprendemos a no fiar nuestro futuro a una abstracta rentabilidad económica que nunca redunda en beneficio de la mayoría, podremos eliminar los abusos y carencias que todos sufrimos.

- Es necesaria una Revolución Ética. Hemos puesto el dinero por encima del Ser Humano y tenemos que ponerlo a nuestro servicio. Somos personas, no productos del mercado. No soy sólo lo que compro, por qué lo compro y a quién se lo compro.

Por todo lo anterior, estoy indignado.
Creo que puedo cambiarlo.
Creo que puedo ayudar.
Sé que unidos podemos.
Sal con nosotros. Es tu derecho.

Manifiesto ideologico de "Juventud en accion"
Este no es un movimiento de izquierdas o de derechas. No nos adscribimos a ningún grupo político o corriente ideológica ortodoxa. Somos simplemente jóvenes. Jóvenes que rechazan frontalmente el actual sistema político social y económico, y que creen posible la formulación de propuestas constructivas que a partir de la realidad actual y sin caer en encorsetados clichés ideológicos transformen este mundo en un lugar mejor.

Con ánimo de no incurrir en simplificaciones innecesarias, afirmamos que el actual modelo en el que se basan las sociedades occidentales es insostenible. Hemos llegado a un punto en que el sistema económico, lejos de ser un instrumento al servicio de los seres humanos, se ha convertido en un caos sin control o mesura alguna que crea estructuras que nada tienen que ver con el buen gobierno de los pueblos y las comunidades, enfocadas tan sólo a perpetuar una indefinida acumulación de ganancias en un estrato muy reducido de la población, sin atender a ningún otro criterio racional que permita nuestra continuidad y sostenibilidad como sociedades desarrolladas en las que se garantice la igualdad de oportunidades. La orientación de las políticas públicas ya no responde a valores y principios como la justicia, la igualdad o la democracia, sino únicamente a favorecer la búsqueda del beneficio material y la maximización de la rentabilidad económica.

Nos encontramos en un momento en que nuestros gobiernos ya no rinden cuentas a los ciudadanos que los eligieron, ni se preocupan por el bienestar de sus sociedades futuras. Sus únicos fiscalizadores son los especuladores que juegan con nuestra estabilidad en los mercados internacionales.

Ante la actual situación de crisis sistémica, los gobiernos, lejos de analizar y solventar los problemas derivados de la desregulación estatal llevada a cabo en los últimos decenios, se han dedicado con ahínco a demoler el “ineficiente” Estado de bienestar construido por nuestros antecesores, con la única justificación de permitir un crecimiento económico abstracto que jamás redundará en el grueso de los ciudadanos. Se nos exige la destrucción de nuestros sistemas de protección social y se nos expulsa de nuestros trabajos, pero las ganancias reales de una minoría no paran de crecer. Se eliminan nuestros derechos, pero el sistema delictivo internacional que sustenta la existencia de paraísos fiscales sigue sin ser abolido, y las transacciones financieras especulativas siguen fluyendo sin control sin que un porcentaje de esa riqueza recaiga en las sociedades.

Mientras tanto, la izquierda tradicional se debate entre una socialdemocracia impotente y sin voz que hinca las rodillas ante los dictados de los mercados y no se plantea cambio de base alguno con respecto al modelo neoliberal, y unos movimientos fragmentados incapaces de constituirse como alternativa y proponer una salida realista al momento en el que nos encontramos.

El panorama es, en definitiva, desolador. Pero a pesar de tanto inmovilismo, ha de quedar claro que sigue siendo posible formular propuestas reales que persigan fines ambiciosos.

Por todo ello, hacemos un llamamiento a todos los jóvenes de este país, de Europa y del mundo, con independencia de credos o ideologías, para que nos unamos y luchemos por un futuro más justo en el que nos podamos desarrollar como personas plenamente y en libertad, sin estar sometidos a una maquinaria cuyo único fin sea el de crear plusvalías económicas que engrosen de forma exponencial la riqueza de unos pocos.

Algunos nos llamarán locos antisistema, otros nos tacharán de idealistas sin base alguna, pero el hecho es que simplemente rechazamos seguir manipulados por una plutocracia que nos hace creer que cualquier tipo de discordancia es un atentado a las normas de convivencia y un acto irracional contra un sistema que funciona. No queremos permanecer encerrados en el cauce de lo políticamente correcto, en el cual incluso los oprimidos ven como algo ilegítimo llevar a cabo cualquier acción en defensa de sus derechos fundamentales fuera de los cauces establecidos. Queremos manifestar nuestro derecho a la disensión, a criticar abiertamente a aquellos que nos gobiernan.

La mayor parte de los progresos humanos han venido de la mano de una latente sensación de inseguridad de los grupos dominantes, obligados por un sentimiento de presión colectiva a ceder prebendas que redundasen en una mejoría de los desfavorecidos. No obstante, hoy en día, la élite del sistema ha conseguido que los jóvenes, en vez de amenazar a los pudientes con nuestra fuerza para luchar por nuestros derechos, sigamos como borregos acríticos los mantras que nos transmiten desde los medios de comunicación: consumo, adocenamiento y sumisión callada frente todo ajuste que se nos quiera imponer para así permitir a los grandes poderes económicos seguir engrosando injustamente sus fortunas.

Hay que hacer un llamamiento a la realización de movilizaciones reales y con consecuencias. Debemos trabajar juntos por un futuro mejor mediante la difusión y defensa de principios alternativos a la mera maximización del beneficio económico, a través de propuestas y acciones democráticas y participativas que renueven el viciado y cínico lenguaje político actual. No podemos permanecer de brazos cruzados y en silencio frente a la esquilmación de nuestras sociedades y el despedazamiento de nuestro futuro.

Por ello, como jóvenes comprometidos con la sociedad que heredaremos, exigimos la movilización de los ciudadanos en su conjunto para lograr la participación real y efectiva en el gobierno de nuestras propias sociedades, para que el mismo se enfoque a nuestro bienestar presente y futuro y no a la obtención de unos determinados ratios de rentabilidad.

No permitáis que nadie califique este movimiento como ilegítimo o antidemocrático. Nosotros ya no nos dejaremos engañar nunca más, porque sabemos que la verdadera ilegitimidad radica en la violencia ejercida contra aquellos millones de personas que mueren de hambre con el único fin de costear un consumismo voraz, o en el mantenimiento de obscenos beneficios por parte de las grandes corporaciones y de una élite de inversores mientras los jóvenes, con suerte, trabajaremos hasta los 80 años endeudados, sin derechos y en un régimen de semiesclavitud.

Nuestras propuestas pronto comenzarán a hacerse oír. Somos jóvenes que queremos luchar por nuestro futuro.
Somos Juventud en Acción.

martes, 22 de febrero de 2011

Las causas del aumento de precios y de la crisis alimentaria en el mundo

En las últimas semanas han circulado diversos artículos y comentarios sobre la crisis del aumento de los precios de alimentos. La mayoría de los análisis son buenos. Aunque algunos quedan atrapados en la visión economicista de la oferta y demanda. O de algún problema de sequía o inundación en algún país, que de hecho no son la causa del aumento de precios de los alimentos.

Dentro del MST y de la Vía Campesina hemos producido buenos análisis, y no está demás reforzarlos. Por eso estamos compartiendo con Uds. nuestra opinión, como una especie de resumen sobre las causas del incremento de precios de los alimentos y de la crisis alimentaria que afecta a millones de seres humanos, más allá de los mil millones de hambrientos que ya pasan hambre todos los días, según la FAO.

1.- El control oligopólico que unas pocas empresas tienen del comercio agrícola mundial, de los principales productos, como: soya, maíz, arroz, trigo, leche y carnes; pues ellas imponen un precio, independientemente del costo real de producción.

2.- La especulación de grandes inversores en las bolsas de mercancías agrícolas ha convertido a los alimentos en meros papeles de negocios. Se comenta en los periódicos que ya están vendidas en las bolsas las próximas siete cosechas de soya del mundo. Éstas ya tienen dueño, como títulos de ventas.

3.- La especulación financiera: muchos bancos invierten sus capitales volátiles en mercancías agrícolas, para protegerse de la crisis general.

4.- La producción agrícola de agrocombustibles, que tiene sus precios basados en el petróleo, termina empujando la tasa medía de ganancia en la agricultura hacia arriba. Y así, debido al elevado precio del etanol, suben todos los productos agrícolas.

5.- El elevado costo de transformar millones de toneladas de cereales en proteína animal. O sea, las élites demandan cada vez más carnes, y por eso parte de la producción de vegetales, que podría ser consumida por la población, va para los animales y, por tanto, acaba incidiendo en el aumento del precio de las carnes.

6.- Las privatizaciones de los servicios públicos para la agricultura, que los transfieren al control de las empresas transnacionales, también repercuten en el incremento de costos en el precio final.

7.- Las legislaciones ambientales de sanidad y certificados de patentes, implementados en el periodo de los gobiernos neoliberales para favorecer el control oligopólico de algunas empresas sobre la mayoría de los productos que exigen transformación industrial, les da poder para imponer precios.

8- La regla general impuesta por la OMC (Organización Mundial del Comercio) a partir de 1994, que transformó los alimentos en meras mercancías, que deben ser reguladas sólo por el mercado. Y como el mercado es controlado por las grandes empresas transnacionales, eso tiene efecto directo en el precio.

9- La introducción de la propiedad privada de las semillas transgénicas impone una nueva matriz tecnológica con costos de producción mayores y en beneficio de las mismas empresas que controlan el comercio, las semillas y los insumos agrícolas.

10. Hay una corrida de los capitalistas en general y de las grandes empresas hacia el hemisferio sur, para apoderarse de los recursos naturales: tierras, agua, lagos, reservas de madera, etc. y con eso van expulsando a las poblaciones nativas y los campesinos en general, e imponiendo la regla general del capital sobre los alimentos.

11- En las últimas dos décadas con el proceso de internacionalización del capital y de las empresas capitalistas, los precios de los alimentos se internacionalizaron. Esto determina que los parámetros de producción y de los precios no son más el costo real de producción de alimentos en cada país, sino que se establece un precio medio mundial, controlado por las empresas, que excluye completamente otras formas de producción, locales, campesinas, etc.

Como se ve, la lucha por la soberanía alimentaria que los movimientos de la Vía Campesina en todo el mundo adoptaron como prioridad es más que correcta, es necesaria y urgente. La soberanía alimentaria es la política de que cada pueblo, en su región, municipio y país, desarrolle condiciones para producir los alimentos que necesita para sobrevivir. Y que sólo exporte el excedente, y sólo importe lo que va más allá de su canasta básica en consonancia con sus hábitos alimenticios.

Además, todos los nutricionistas advierten que nuestra dieta alimentaria tiene que darse a partir de los alimentos producidos en los biomas donde vivimos. Eso es lo que garantiza energía saludable para la reproducción de todos los seres vivos, en su propio hábitat. Las empresas transnacionales están transformando el mundo en un único y gran supermercado, a base de soya y maíz.

Esperamos que las contradicciones que el movimiento del capital nos presenta cada día, nos ayude a conscientizar nuestra base y la sociedad en general, para los cambios necesarios, para un nuevo modelo de producción agrícola, en el Brasil y en el Mundo.

Esta es la tareita, por ahora!


(Traducción Minga Informativa de Movimientos Sociales)

domingo, 20 de febrero de 2011

Carta a Médicos y personal sanitario

El médico debe escuchar a sus pacientes y respetar sus opiniones asegurándose que sus creencias personales no perjudican el cuidado y la salud de estos.

Hay sobradas referencias al uso del Cannabis como planta medicinal Las primeras reseñas históricas documentadas datan del 2737 AC. Numerosos científicos, médicos como Dioscórides y hasta el mismo Galeno utilizaron el Cannabis desde el principio de la medicina.

“Sólo la dosis hace que algo se convierta en veneno”, opinaba Paracelso, el alquimista, químico y conocedor de las plantas más importante de la historia. Asimismo Hipócrates, el padre de la medicina recomendaba la aspiración del humo de ciertas plantas para determinadas enfermedades. Hoy, sin embargo, el avanzado, tecnológico y autosuficiente hombre del siglo XXI olvida la sabiduría de Paracelso y, llevado por una extrema e “irracional” racionalidad, clasifica y etiqueta el mundo, e incluso la Naturaleza como buena o mala, beneficiosa o nociva. Y el Cannabis es una buena muestra de ello.

Algunos de los pacientes que actualmente trata usted están o pudieran estar usando Cannabis

logo cannabis medicinalLa acción terapéutica del cannabis sativa es llevada a cabo por los cannabinoides. Reciben este nombre porque son compuestos que sólo se encuentran en esta planta. Tienen 21 átomos de carbono, son aceites (por lo tanto liposolubles) y fueron aislados por primera vez en laboratorio en 1970.Existen más de 60 variedades distintas de cannabinoides, destacando por su cantidad relativa y efectos (tanto terapéuticos como psicoactivos) el delta-9-tetrahidrocannabinol (THC), el cannabidiol (su precursor) y el cannabinol (producto de su metabolización).
Aunque de todos los cannabinoides el THC es el más importante en cuanto a concentración y propiedades, el efecto total producido al ingerir la “planta en bruto” es el resultado de la modulación de todos ellos entre sí, no conociéndose bien en la actualidad cómo se lleva a cabo esta modulación ni cual es el papel que juegan cada uno de ellos en el resultado final de la acción terapéutica.

Al igual que ocurre con los receptores cerebrales opiáceos, en los que existe un endógeno similar, se han identificado cannabinoides endógenos que normalmente se unen a los receptores CB de manera fisiológica, actuando como neurotransmisor y regulador un múltiples funciones fisiológicas. Cabe destacar, entre ellos, la anandamida (o amida de la “beatitud”, en sánscrito) y el 2-araquinodilglicerol.


La mayoría de los usuarios de Cannabis medicinal estarán automedicándose, muchas de las veces con Hachís adulterado. Este Hachís contienen una cantidad de THC muy variabley está normalmente mezclado con adulterantes de muy diversa índole. Nuestra preocupación por la mala calidad del Cannabis a la que pueden acceder sus pacientes debido a la prohibición y los problemas que puede acarrear para estas personas el tener que recurrir a las mafias del mercado negro nos ha llevado a intentar desde nuestra asociación buscar dinámicas que puedan dar solución a este problema.

Como primera medida de reducción de riesgos si tiene conocimiento de que uno de sus pacientes usa Cannabis, le recomendamos que discuta que tipo de Cannabis usa y el método de administración.
El colegio de Farmaceuticos de Barcelona ha editado un Prospecto para el uso del Cannabis ><

redalyc.uaemex.mx/redalyc/pdf/875/87512774007.pdf

Estamos dando todos los pasos necesarios para la creación de un Banco de Cannabis Medicinal, a día de hoy, y gracias a la donación desinteresada de algunos cultivadores ya disponemos de una pequeña atención primaria, que pasa siempre por la supervisión de un médico.

Disponemos de Cannabis en su forma natural (Cogollos de flores secas) recuerde que, llegado el caso y dependiendo de las necesidades del paciente, el Cannabis puede ser administrado de muchas maneras (Vaporizado, en la comida etc.)

Disponemos también de un servicio de asesoría médica en el uso del Cannabis, en el que tenemos establecido un protocolo que incluye siempre el paso por la consulta de un médico, promoviendo siempre conductas encaminadas a la reducción de riesgos.

Como profesional de la medicina usted conoce bien los riesgos asociados a fumar, en la actualidad existen diversas formas de consumo en los que NO es necesaria la combustión y que sin embargo, en la mayoria de los casos, los pacientes que usan Cannabis desconocen. Además, fumar el Cannabis es un método bastante ineficiente pues gran cantidad de THC es destruido en el proceso; cuando el Cannabis es ingerido, por ejemplo, se convierte en 11-hydroxy-THC un metabolito que es de cuatro a cinco veces mas potente que el tetrahydrocannabinol. Cuando se quema el Cannabis no se produce este 11-hydroxy-THC

Les hacemos una encarecida súplica para que no se dejen intimidar por la presión prohibicionista y en pro del beneficio final de sus pacientes instiguen, apoyen y colaboren en el estudio del Cannabis.
Gracias por el tiempo que que le hemos robado a su segura apretada agenda de trabajo con la lectura de esta carta. Esperamos serle de ayuda y que a la vez usted nos informe de cualquier avance, contacto o estudio sobre el Cannabis del que tenga conocimiento.

http://www.amigosdemaria.com/version2/

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sábado, 29 de enero de 2011

Apelando al terrorismo y a la crisis económica, los gobiernos “democráticos” se tiñen de autoritarismo y recortan los derechos humanos y económicos que la sociedad civil tardó en alcanzar siglos. ¿Cuánto estás dispuesto a tolerar?

El verano pasado, el gobierno francés expulsó a cientos de gitanos, violando sus derechos en una actuación claramente xenófoba. Esta semana, la Asamblea Nacional francesa prepara la supresión de cinco autoridades en defensa de los derechos civiles para concentrar sus competencias en un Defensor de Derechos nombrado a dedo por Sarkozy. Cincuenta organizaciones de derechos humanos se oponen.

Una nueva ley de prensa húngara controla qué se puede publicar o no. Y amenaza con multas superiores a 700.000 euros a quienes atenten contra el interés público, el orden público y la moral… según un comité de políticos del partido del primer ministro húngaro.
La Unión Europea facilita a Estados Unidos hasta 34 datos personales de cada europeo que viaje a ese país. Y hace poco el gobierno estadounidense forzó a Twitter a revelar información confidencial (direcciones de email, números de teléfono, mensajes privados y dirección IP) de cinco personas inscritas en esa red relacionadas con Wikileaks; su fundador Julián Assange, la diputada islandesa Brigitta Jonsdottir y otros tres ciudadanos. Y Guantánamo no se cierra…

Es una muestra de actuaciones autoritarias y violaciones de derechos, pero hay muchas más. Vamos hacia atrás.

Stefano Rodotá, profesor emérito de derecho en Roma, asegura que hoy Italia es un laboratorio de totalitarismo, en tanto que The Economist considera el modo de gobernar de Berlusconi una nueva forma de fascismo. En Rusia, Vladimir Putin “tiene montado un chiringuito de poder y corrupción cuya Justicia manda a la cárcel a sus adversarios, políticos o magnates de la economía, si se cruzan en su camino”, denuncia el periodista Miguel Bastenier.

Pero no sólo Italia y Rusia

Tras el atentado contra las Torres Gemelas, Trent Lott, senador de los Estados Unidos, aseguró impertérrito que “en tiempos de guerra hay que abordar de manera diferente las libertades públicas”. Y la juez del Tribunal Supremo de ese país, Sandra Day O’Connor, advirtió que “vamos a conocer las peores restricciones a nuestras libertades de toda nuestra historia”.

Desde entonces, gobiernos presuntamente democráticos han invadido el poder legislativo y judicial y han restringido y violado derechos civiles y políticos.
Intervenciones telefónicas e irrupciones en Internet sin autorización judicial, encarcelamientos sin intervención del juez, ausencia de garantías procesales a acusados de terrorismo, recortes de libertad de expresión así como del derecho a la información, aceptación de la tortura…

Los desmanes contra derechos humanos y las sangrientas dictaduras del siglo XX se perpetraron en nombre de la lucha contra el comunismo. Desaparecido el comunismo, se violan derechos en nombre de la seguridad contra el terrorismo. Hoy, también en nombre del crecimiento económico.

El nuevo autoritarismo no utiliza mascaradas con uniformes pardos o negros, liturgias delirantes, brazos en alto, oleadas de banderas y símbolos totémicos. Este autoritarismo controla medios de comunicación para desinformar, engañar, hipnotizar y manipular. Mentira y desfachatez son sus reglas para mantener ignorante, desorientada y adormecida a la ciudadanía y vaciar la democracia.

Este autoritarismo, camuflado de democracia disminuida (casi reducida a ritual electoral), se agudizó al inicio de la lucha contra el terrorismo a principios de siglo. Este autoritarismo ha sido y es violación de derechos cívicos y políticos. Pero hoy, la crisis ha dado alas y pretextos a los poderosos para asaltar también los derechos económicos y sociales. Y reducen o eliminan derechos laborales, disminuyen pensiones, recortan presupuestos de salud y educación públicas, hacen inalcanzable la vivienda, desahucian en masa a ciudadanos pobres…

Este asalto a derechos económicos y sociales, que a principios del XXI no podían justificar en nombre de la lucha contra el terrorismo, hoy lo perpetran con desfachatez en nombre del crecimiento económico. El crecimiento (dicen) es estabilidad y disminución del desempleo. Algo cada vez más lejos, por cierto.

El caso es que entre el temor a atentados terroristas y el pánico a una catástrofe económica, vivimos inmersos en el miedo. Miedo promovido y manipulado al servicio de intereses concretos, que busca hacer posibles unas conductas y actuaciones políticas que son claras violaciones de derechos, inadmisibles hace veinte años.

En vez de miedo, Stéphane Hessel propone indignación ciudadana (que no ira). Hessel, único redactor vivo de la Declaración Universal de Derechos Humanos, convoca a la ciudadanía indignada a la insurrección civil pacífica. Para conseguir que los intereses particulares de la minoría privilegiada se subordinen al interés general de la mayoría.

lunes, 17 de enero de 2011

La Educacón Anarquista - ÁNGEL CAPPELLETTI

Los primeros pensadores anarquistas, como Godwin, consideran que la educación es el factor principal de la transformación social y el medio más importante para llegar a una sociedad sin Estado. Se trata de una herencia de la filosofía de la Ilustración (y, en particular, del pensamiento de Helvetius), que comparten con los socialistas utópicos (Fourier, Owen, etc.).



También para Bakunin la educación reviste enorme importancia, pero, ubicado ya, como Marx, en el contexto de la lucha de clases y de la revolución social, no puede considerarla como instrumento único del cambio social.



Bakunin señala la inutilidad e incongruencia del esfuerzo de positivistas y utilitaristas (y, en general, de la burguesía progresista) por fundar escuelas y promover la educación popular: antes que proveer instrucción es preciso asegurar el pan, el vestido y la habitación, y la mayoría en las clases populares no los tienen asegurados. He aquí, pues, que para cualquier espíritu lógico y bien informado de la realidad primero será necesario promover el cambio social (que para ser efectivo deberá ser radical y no podrá lograrse sino con la revolución) y después podrá pensarse en instruir y educar al pueblo.



Este orden no es, sin embargo, absoluto, puesto que para casi todos los anarquistas (y hasta para el propio Bakunin) la revolución no puede darse sin una cierta conciencia revolucionaria, lo cual implica un mínimo de instrucción y educación. He aquí por qué Bakunin insiste al mismo tiempo en la necesidad de educar a las masas y de transformar las iglesias en escuelas de la emancipación humana; he aquí por qué una de las prioritarias exigencias de la Primera Internacional fue la educación integral e igualitaria; he aquí por qué la Comuna' en medio de su cruenta lucha, no dejó de fundar escuelas laicas y humanitaristas para la infancia parisiense; he aquí, en fin, por qué las organizaciones obreras de tendencia anarquista (como la CNT en España) no descuidaron ni en sus momentos más difíciles la creación de escuelas elementales para la educación de los trabajadores y de sus hijos.



La pedagogía libertaria parte de la idea de que el niño (el educando) no es «propiedad» de nadie, ni de sus padres, ni del Estado, ni de la Iglesia y que pertenece, como dice Bakunin, sólo a su libertad futura o, como prefieren decir otros, a su libertad actual.



La base de toda pedagogía anarquista es, obviamente, la libertad. Toda coacción y toda imposición no sólo constituyen en sí mismas violaciones a los derechos del alumno, sino que también deforman su alma para el futuro y contribuyen a crear máquinas o esclavos en lugar de hombres libres. El lema de la escuela ácrata es, por consiguiente, «a la libertad del hombre por la libertad del niño». Y aun cuando en la interpretación de este lema hay diferentes criterios (desde el de Bakunin, que considera necesario cierto uso de la autoridad para formar en el niño un carácter firme y disciplinado, hasta el de Tolstoi y otros pedagogos más recientes que excluyen absolutamente toda coacción y toda imposición), en general los anarquistas están de acuerdo en rechazar todos los modelos pedagógicos tradicionales, precisamente por sus características autoritarias y coactivas.



A una pedagogía de este tipo se acercaron notablemente desde fines del siglo XIX hasta nuestros días algunos pedagogos ajenos, en principio, al anarquismo como ideología y como filosofía político-social. Tales fueron, por ejemplo, los que fundaron en Hamburgo y otras ciudades alemanas las Gemeinschaftschule (comunidades escolares), la Kinderheim Baumbgarten en Viena, la Kearsley School, etc.; figuras como las de Ellen Key, Berthold Otto, M.A.S. Neill, etc.



El principal problema que la pedagogía declaradamente anarquista debe enfrentar, es, precisamente, el de los contenidos anarquistas de la enseñanza.



La mayoría de los pedagogos anarquistas han optado por sustituir la cosmovisión cristiana o liberal que informaba toda la enseñanza en la escuela tradicional por una cosmovisión «científica», que por lo general es más bien «cientifícista» y materialista. La enseñanza de la historia y de las ciencias sociales comprende una crítica abierta al Estado, a la Iglesia, a la Familia; se basa en la idea de la lucha de clases o, más propiamente, de la lucha de los explotados y oprimidos en general contra las clases y grupos dominantes; no evita los ataques directos contra el capitalismo, la burguesía, el clero, el ejército, etc. Esta solución, que es la de la Escuela Moderna de Francisco Ferrer, aproxima la pedagogía libertaria a la marxista. Se trata de impartir una educación clasista, socialista, definidamente ideológica.

Otros pedagogos anarquistas, en cambio, como Mella en España, consideran que una escuela verdaderamente libertaria debe ser neutra frente a cualquier filosofía o concepción del mundo, ni materialista ni espiritualista, ni atea ni teísta, etc., y que su misión esencial será formar personalidades con gran independencia y espíritu crítico, capaces de decidir por sí mismas respecto a éstos y todos los demás problemas teóricos y prácticos que deban enfrentar en su vida adulta. Desde este punto de vista, se acercan más a instituciones tales como Summerhill.



En cualquier caso, toda pedagogía anarquista considera indispensable la integración del trabajo intelectual con el trabajo manual; insiste en el valor de la experimentación personal y directa; considera el juego (aunque no el deporte puramente competitivo) como excelente medio educativo, tiende a suprimir los exámenes, las calificaciones, las competencias académicas, los premios y los castigos al mismo tiempo que fomenta la solidaridad, la curiosidad desinteresada, el ansia de saber, la libertad para pensar, escribir y construir, etc.



Extraído del Libro “La Ideología Anarquista” de Ángel Cappelletti.

Ediciones Espíritu Libertario (2001).

lunes, 10 de enero de 2011

La Historia de las cosas

El documental de 20 minutos presenta una visión crítica de la sociedad consumista. Expone las conexiones entre un gran número de problemas sociales y del ambiente, y nos convoca a todos a crear un mundo más sostenible y justo.

‎"En una época de engaño universal decir la verdad es un acto revolucionario."



jueves, 6 de enero de 2011

lunes, 27 de diciembre de 2010

Radiografia del poder

Cuando observo la historia y también el presente, y veo a una humanidad sometida a la esclavitud ideológica, subliminal, económica y social, caigo en la cuenta de que el ser humano ha vivido en sistemas esclavizantes desde los inicios de los tiempos.

En las más ancestrales tribus, siempre había un macho Alfa (eso nos viene de nuestra naturaleza primate), que dirigía el devenir de su pequeño clan. Cuando este cacique o rey decidía ir a la guerra con un clan vecino, utilizaba al brujo de la tribu para hacer creer a su pueblo que la orden de atacar, de ir a pelear, venía "de los dioses".

El brujo utilizaba todo tipo de atuendos ostentosos, en general máscaras y vestimentas que provocaban miedo. Con sus danzas rituales y vociferaciones altamente sonoras, mantenía a la gente en un estado de temor y sumisión a lo que "Los Dioses" ordenasen para el pueblo.

Luego siguió la historia exactamente de la misma forma, utilizando el miedo y la religión para mantener a los pueblos sometidos. Siempre, los que no pertenecían a la aristocracia, los esclavos, los soldados y los aldeanos, eran la "carne de cañón" que terminaba mutilada en el campo de batalla. Los Señores, recibian las ganancias de las guerras, más esclavos para su servicio, más soldados para sus ejércitos e iban acumulando cada vez más poder.

En la actualidad, se sigue la misma dinámica, pero hay un cambio sustancial en la forma de esclavizar al pueblo. Se lo mantiene sometido subliminalmente, muchas personas no saben que son esclavos, pues las élites que nos gobiernan han creado con el tiempo y la investigación científica, una impresionante cárcel de cristal en la que no nos damos cuenta que estamos metidos dentro.

"La mejor forma de esclavizar al pueblo es hacerles creer que son libres."
Esto garantiza que no desees escapar, que no te reveles ni atentes contra quienes te esclavizan.

En la antigüedad, se conocía la cara del poderoso. Hoy, sólo conocemos los rostros de las personas a quienes se les delega parte de ese poder.

Un día me pregunté: si el humano ha estado siempre dominado y esclavizado ¿de dónde viene nuestro instinto de libertad, cómo sabemos que existe ese otro estado del Ser?

Así que me puse a investigar sobre el asunto y descubrí un experimento muy interesante que revela la forma en la que es posible la existencia y la continuidad del sistema de poder actual, y un experimento que también revela, la forma en que esta esclavitud se puede terminar.

Se trata de poner tres peces vivos en una pecera, un poco de carnada o cebo en uno de los ángulos de la pecera, e introducir un pez robot (a control remoto) que nade por delante de los tres peces.

1) Se hace nadar al pez robot en dirección a la carnada...los tres peces lo siguen.

2) Ahora, antes de que el robot llegue al alimento, se le desvía y se lo hace nadar en otra dirección...los tres peces lo siguen. Ninguno de los peces come de la carnada.

3) Se introducen unos diez peces más en la pecera.

4) Se hace nadar al robot delante de ellos...todos los peces lo siguen.

¡¡¡¡Pero cuando desviamos al robot, el cardumen le ignora, nada hacia la carnada y se alimentan!!!!

Esto es porque la inteligencia colectiva es siempre más eficaz que la de pequeños grupos. Un líder que lleva a la manada a una decisión incorrecta sólo puede ser seguido por un grupo mientras éste tenga un pequeño número de participantes. Cuando el número crece, todos toman la decisión correcta, da igual lo que haga el líder.

Por eso existe el poder piramidal. Por eso el líder necesita delegar el poder en otros, de forma descendente. Porque cada uno de los delegados podrá dirigir la voluntad de un pequeño grupo.

Entonces, la inteligencia colectiva es mucho más eficiente, e incluso puede acabar con el sistema de poder piramidal. ¿Pero cómo se produce la inteligencia colectiva? ¿Qué es lo que hace nadar a un cardumen de sardinas sincronizadamente hacia una dirección u otra?
¿Quién toma la decisión? ¿Cómo lo hacen si no hay un líder que les esté indicando la dirección?

Pues, amigos, es una bella paradoja. La inteligencia colectiva es la suma de las decisiones individuales. Cuando se llega a una masa crítica de individuos que toman la misma decisión, se sincroniza en menos un segundo.

Como decía en mi nota anterior (más abajo el enlace), ¿Cómo es posible entonces que si somos muchos más los que deseamos la paz, siga habiendo violencia y guerras en el mundo?

Muy simple: porque pequeños grupos están bajo el influjo del poder de delegados.

"Divide y reinarás" es la estrategia perfecta para impedir que se forme la masa crítica. Maquiavelo conocía muy bien el poder de la unidad y el peligro que ésta representa para el poder concentrado de un grupo pequeño.

Mientras nos mantienen divididos en grupos (izquierda y derecha, negros y blancos, judíos y cristianos, pobres y ricos, del real Madrid o del Barza, etc. ,etc., etc. seguiremos siendo dominados. No podremos ejercer nuestro poder colectivo, y lo que es peor, no podemos tomar las decisiones más correctas.

Esa división entre nosotros, es la que mantenemos nosotros mismos con nuestras ideologías absurdas. No podemos culparles a ellos de ser sometidos a su poder arbitrario y escondido, porque somos nosotros los que decidimos aceptar esa ilusión de división que nos venden. Ideologías que los poderosos se encargan de mantener en nuestras mentes a través de millones de estímulos subliminales lanzados en los medios de comunicación.

Así, la masa crítica no se puede manifestar, y por lo tanto somos guiados en grupos y subgrupos hacia una desastrosa destrucción de la naturaleza, de la paz y la libertad.

Pero en los últimos tiempos, la conciencia de nuestro planeta (que está vivo y piensa), ha desarrollado la tecnosfera. Paso previo a una masa crítica de conciencia unificada (Noosfera).

La hipercomunicación que se ha creado en el mundo a través de Internet, produce decisiones correctas de inteligencia colectiva: por ejemplo el software libre.

Hace unos pocos años, Bill Gates era el dueño del mundo con su Windows. Había hecho lobby con todos los gobiernos del planeta para venderles su sistema operativo. Así creó un monopolio impresionante, concentrando el mercado global en manos de su compañía.

Pero la manada no siguió al pez robot sino hasta que se metieron más programadores en la pecera.

Se fueron juntando más y más colaboradores de todo el mundo a través de Internet, y en una iniciativa sin fines de lucro crearon un sistema operativo gratuito y de mejor calidad que fue creciendo hasta ofrecer aplicaciones 100% compatibles.

En la actualidad el 80% de los servidores de Internet usan Apache, una versión gratuita. Hasta el gigante Google usa software gratuito, y no por un tema económico, sino porque toda manifestación de la conciencia colectiva siempre es de mejor calidad.

Con el tema de la gripe, fue la inteligencia colectiva la que destapó el asunto, pues de forma viral comenzó a transmitirse información entre los bloggers, los foros de discusión y los sitios web. Años antes, esto sería prácticamente imposible.

Entonces, del mismo modo que los parámetros del poder han cambiado de la antigüedad al presente en la forma de gobernar: antes se era conciente de la esclavitud y se conocía la cara del esclavizador, ahora los parámetos de la posibilidad del surgimiento de manifestaciones de la conciencia colectiva se está dando en el marco de la tecnosfera.

Pero necesitamos dar un paso más: y es terminar en cada una de nuestras mentes con la ilusión de división a la que nos han inducido.

¡Estamos a punto de entender cómo liberarnos!

Los partidos políticos no han funcionado pues son también sistemas de poder piramidal y jerárquico, no permiten la masa crítica y sustentan la división.

El activismo violento, sólo termina en un agujero negro y produce más daño.

NO SIRVE UNIRSE A UNA CAUSA O MILITANCIA SI PREVIAMENTE Y EN FORMA PERSONAL EL INDIVIDUO NO TIENE CONCIENCIA DE LA UNIDAD.

Mientras en tu mente exista la división, nada de lo que hagas funcionará para llegar a la libertad o a tomar las decisiones correctas y más provechosas para todos.

Cuando llegues a la conciencia de ver a un negro (si eres blanco) y no notar ninguna diferencia, ver a un musulmán (y no notar ninguna diferencia contigo), ver incluso a un asesino (y no notar ninguna diferencia contigo), cuando se llegue a la conciencia de que todo está interconectado y que somos un gran superorganismo interdependiente con una sola conciencia, el sistema se caer, en menos de un segundo.

Cuando todos seamos del mismo equipo (perdonen los futboleros), cuando todos entendamos que la división nos ha sido inducida para gobernarnos y que es sólo una ILUSION, el sistema actual de poderes, se caerá (en menos de un segundo).

No es necesario hacer ninguna acción de ningún tipo. Porque la inteligencia colectiva es no local, no está en ningún lado y al mismo tiempo tiene el poder sobre el todo. Es universal.

La única acciòn es INDIVIDUAL. Es practicar la unidad, sentir la unidad, vivirla, experimentarla personalmente.

Y si un gran número de personas logra hacerlo, el resultado es tan automático como el cambio de dirección en el nado de las sardinas.

MENOS DE UN SEGUNDO.


-Bianca Atwell.

domingo, 26 de diciembre de 2010

Indignante ..!!!!



¿El final de la Iglesia Católica? Lamentablemente no, visto que muchos de sus miembros con lavado de cerebro continuarán apoyando a la Iglesia a pesar de sus síntomas evidentes de psicopatología.

Víctimas de abusos sexuales del clero han reaccionado con furia a la declaración del papa Benedicto XVI ayer diciendo que la pedofilia no estaba considerada un "mal absoluto" hasta tan recientemente como 1970.

En su discurso navideño tradicional ayer a los cardinales y oficiales que trabajan en Roma, el papa Benedicto XVI alegó que la pornografía infantil estaba aumentando su consideración de "normal" por la sociedad.

"En los 70, la pedofilia se entendía como algo completamente en conformidad con el hombre e incluso con los niños", dijo el papa.

"Se mantenía, incluso dentro del ámbito de la teología católica, que no hay tal cosa como el mal en sí mismo o el bien en sí mismo. Hay sólo un "mejor que" o un "peor que". Nada es malo o bueno en sí mismo.

El papa dijo que las revelaciones del abuso en 2010 alcanzaron una "dimensión inimaginable" que ha traído consigo "humillación" a la Iglesia.

Preguntándose cómo el abuso se extendió dentro de la Iglesia, el pontífice hizo un llamamiento a los clérigos para "reparar tanto como sea posible las injusticias que han ocurrido" y ayudar a las víctimas a curar por medio de una mejor presentación del mensaje cristiano.

"No podemos quedar silentes en el contexto de los tiempos en que estos eventos han venido a la luz", dijo, citando el crecimiento de la pornografía infantil "que parece, de alguna manera, ser considerada más y más normal por la sociedad", dijo.

Pero una víctima indignada ante estas declaraciones, Andrew Maddren de Dublin, insistió en que el abuso infantil no estaba considerado normal en la compañía en el que él estaba.

El Sr. Madden acusa al papa de no saber que la pornografía infantil trata de imágenes de niños siendo abusados sexualmente y debería ser nombrado de ese modo.

Madden dijo; "Esto no es normal. No sé en qué compañía ha estado el papa en los últimos 50 años".

El papa Benedicto también dijo que el turismo sexual en el Tercer Mundo estaba "amenazando a una generación entera".

Víctimas de abuso muy enfadadas la pasada noche dijeron que cuando los representantes oficiales de la Iglesia habían culpado al liberalismo de los años 60 por los escándalos sexuales de abusos en la Iglesia y de catástrofes de encubrimiento, el papa Benedicto XVI sale ahora con una nueva teoría culpando a los años 70.

"Los católicos deberían estar avergonzados de escuchar a su papa hablar una y otra vez sobre los abusos mientras hace poco o nada para frenarlos y desenmascar esta crisis horrenda", dijo Barbara Blaine, cabeza de SNAP, Red de Supervivientes de Abusados por Sacerdotes.

"Es fundamentalmente perturbador observar a un hombre brillante ofrecer un diagnóstico tan conveniente para la Iglesia a una escándalo tan horroroso" dijo.

"El papa insiste en hablar acerca de un vago "contexto más amplio" que, supuestamente, él no puede controlar, mientras ignora el claro "amplio contexto" en el que él sí tiene influencia: esto es, la cultura insana y que perdura de una jerarquía eclesiástica de sólo hombres, rígida, secreta y obsesionada con la auto-preservación a toda costa. Este es el 'contexto' que importa.

La última controversia llega cuando la revista alemana Der Spiegel continúa investigando el papel del papa al permitir a un ya conocido sacerdote pedófilo trabajar con niños a comienzos de los años 80.

martes, 21 de diciembre de 2010

La amarga lección de historia de los maestros republicanos

  • 'Muerte y represión en el Magisterio de Castilla y León' se presenta esta tarde
  • El libro supone una amarga y necesaria lección de historia


La amarga lección de historia de los maestros republicanos




Enrique Berzal, uno de los autores del libro 'Muerte y Represión del Magisterio en Castilla y León'. | J. M. Lostau

  • 'Muerte y represión en el Magisterio de Castilla y León' se presenta esta tarde
  • El libro supone una amarga y necesaria lección de historia

En un caso, hubo que apartar a los niños para que el maestro subiera al camión que le conduciría a la muerte. En otro, un alumno formó parte del pelotón que asesinó a su profesor y se dice que, arrepentido, murió de pena. A un tercero lo enterraron vivo.

Alrededor de un centenar de profesores identificados como republicanos murieron asesinados en Castilla y León por la represión fascista en los días de la Guerra Civil. Otros cientos sufrieron diversas penas, entre ellas, la más común, el alejamiento de las aulas.

Un desastre humano e intelectual similar, es cierto, al del resto del país, pero que los historiadores Enrique Berzal de la Rosa y Javier Rodríguez han querido pormenorizar en el volumen 'Muerte y represión en el magisterio de Castilla y León', del que son coordinadores y autores junto con ocho especialistas más, y, así descubrir las especiales características de este pasaje negro de la historia en la Comunidad.

Un libro, editado por la Fundación 27 de marzo, vinculada al sindicato UGT, que será presentado esta tarde, a las 19.30 en el Aula Triste del Palacio de Santa Cruz de la Universidad de Valladolid.

En la sala de exposiciones de ese mismo recinto permanecerá una exposición en la que se podrán contemplar fotografías (muchas de ellas aportadas por la familia) de estos profesionales y también los documentos –parodias del funcionamiento de la Administración– con que se sellaron los destinos de los profesores republicanos más afortunados – los que salvaron la vida–. Se pueden leer frases como 'separar definitivamente del servicio y que cause baja en el escalafón que le corresponda a Don...'.

"En general, sorprende una represión tan dura en una Comunidad en la que los profesores estaban adscritos a asociaciones conservadoras", señala Berzal. Y, sin embargo, la depuración alcanzó a entre un 10% y un 15% del profesorado y, en algunas de las provincias "como Ávila y Burgos, rondó la cuarta parte de los docentes".

Porque tampoco los represaliados se caracterizaban precisamente por su radicalismo. "El número de aquellos pertenecientes, por ejemplo, al Partido Comunista era casi anecdótico", relata Berzal para quien, en este caso, el maestro suponía un objetivo de eliminación de los sublevados contra la República por ser, precisamente, objeto de promoción de esa misma República con ideas de educación universal, laica y moderna.

En cualquier caso, Enrique Berzal explica que si bien la investigación ha revelado como imposible arrojar una cifra definitiva sobre el número de depurados, sí que evidencia las fatales consecuencias de aquella depuración: "Se perdió un colectivo de maestros muy preparados, con ideas muy modernas y avanzadas y su pérdida fue irreparable para la calidad de la enseñanza".

Autor de numerosos libros y artículos que han ahondado en la represión franquista, el historiador y profesor de la UVA Enrique Berzal aún ha visto en este trabajo renovada la capacidad de conmoción ante el ejemplo de un maestro abulense al que se entierra vivo u otro en Palencia al que se exhibe para su escarnio en la Plaza Mayor antes de fusilarle.

También, el caso de otro docente en Soria "al que acusaba falsamente de haber roto el crucifijo en el aula. Se entrega y le fusilan. Los hijos del fallecido deben ir a un orfanato. La viuda, años después, recibe la carta de una madre que asegura que su hijo se muere de tristeza porque no supera haber matado en pelotón de fusilamiento al maestro que le dio clase". Un caso que sirve como metáfora de lo ocurrido con la educación tras la represión franquista. Aunque verdugos y víctimas siguieran físicamente vivos, la muerte de la inteligencia, ya no sólo ideológica, sino meramente práctica, sobre todo en el medio rural fue irreparable.

De hecho, la represión fue tan efectiva que el régimen se las vio y se las deseó para sustituir a los depurados "con profesorado de baja calidad y clero". Tanto que en los años 50, en una ficción de Justicia, comenzaron a reconocer que algunas de las denuncias contra profesores eran falsas y se les pidió que volviera a ejercer «después de 30 años en dique seco». Ahora, todos ellos, en este libro, nos imparten una amarga y necesaria lección de historia.